鲁迅的名言

1、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 出处：鲁迅全集

2、现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。

3、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

4、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?

5、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！

6、梦想家的缺点是害怕命运

7、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的

8、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品

9、石在，火种是不会绝的.

10、人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以 妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无 不同。杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀 他之乐：这是他的报恩和复仇。

11、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

12、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的

13、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

14、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。

15、纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象

16、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血

17、待我成尘时，你将见我的微笑

18、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。

19、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐

20、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子

21、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

22、从来如此，便对吗？

23、故乡的春天又在这异地的空中，既给我久经逝去的儿时的记忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，但是，四面有明明是严冬，还给我非常的寒威和冷色

24、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝

25、哪是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！

26、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火

27、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

28、但是话不行，要紧的是做。

29、欲温而和畅，不欲察察而明切也

30、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。

31、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

32、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？

33、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

34、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字；但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己；至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年！ 出处：阿Ｑ正传

35、新年对我来说，就是离死亡又近了一年.

36、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。 出处：伪自由书前记

37、与其找糊涂导师，倒不如自己走。 出处：鲁迅如是说

38、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。    出处：无题

39、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 出处：自嘲

40、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。

41、希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 出处：故乡

42、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 出处：鲁迅杂文选

43、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。 出处：捣鬼心传

44、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 出处：热风·随感录六十六·生命的路

45、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

46、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。 出处：呐喊自序

47、意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。 出处：华盖集·北京通信

48、革命是要人生，不是要人死！

49、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。 出处：灯下漫笔

50、仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！灵魂 要离开肉体的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住 的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不 能得救。 出处：华盖集·杂感

51、古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较少了，但不 活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活 动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生 活的招牌，其实却引人到死路上去！

52、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么， 我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来 阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他 出处：华盖集·北京通信

53、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 出处：无声的中国

54、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。 出处：随感录

55、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。 出处：可恶罪

56、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念‘过去’，就‘是希望将来’，而对于‘现在’这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓‘希望将来’的就是。 出处：两地书

57、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌； 还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。 出处：看镜有感

58、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 出处：论睁了眼看

59、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

60、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

61、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 出处：呐喊

62、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了.

63、辱骂与恐吓不是战斗。

64、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子；是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的；到我们有知识的时候，大家早忘了血史。

65、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

66、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

67、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为者经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

68、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

69、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个，向前。

70、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！

71、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。

72、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

73、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

74、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

75、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

76、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

77、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

78、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

79、史家之绝唱，无韵之离骚。

80、凡事总需研究，才会明白。

81、单是说不行，要紧的是做。

82、不满足是向上的车轮。

83、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

84、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。

85、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

86、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

87、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

88、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

89、伟大的心胸，应该表现出这样的气概。用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

90、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。

91、不革新，是生存也为难的。

92、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

93、改造自己，总比禁止别人来得难。

94、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

95、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

96、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。 出处：鲁迅全集

97、人类是一种使思想开花结果的植物。

98、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。

99、青年应当有朝气，敢作为。

100、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

101、我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。

102、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

103、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

104、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

105、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

106、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

107、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

108、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 出处：纪念刘和珍君

109、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。 出处：鲁迅文集

110、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。 出处：隐士

111、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。

112、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。

113、没有思索和悲哀，就不会有文学。

114、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

115、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

116、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。 出处：希望

117、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

118、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

119、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。

120、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。

121、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。

122、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

123、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

124、人最苦的是梦醒了却无路可走。

125、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

126、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

127、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色

128、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

129、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。

130、哀其不幸，怒其不争。

131、读死书是害己，一开口就害人。

132、教育植根于爱。

133、因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

134、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！

135、光是话不行，要紧的是做。

136、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。

137、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

138、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

139、无论如何，流言总不能吓哑我的。

140、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

141、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。

142、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

143、要在文化上有成绩，则非韧不可。

144、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。 于是我从此尽量少说话。

145、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

146、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

147、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

148、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

149、幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。

150、帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。

151、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

152、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

153、自杀是卑怯的行为。

154、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

155、凡事以理想为因，实行为果。

156、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

157、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

158、诚信为人之本。

159、即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，绝不会就是一首好诗。 出处：未有天才之前

160、人必生活着，爱才有所附丽。

161、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

162、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

163、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

164、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

165、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业

166、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

167、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

168、装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

169、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，并不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

170、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

171、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

172、世上本没有路，走的人多了，便成了路。 出处：故乡

173、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

174、青年应当天真烂漫。

175、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

176、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。

177、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

178、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

179、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。

180、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

181、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

182、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

183、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

184、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。

185、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

186、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

187、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。

188、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

189、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

190、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。

191、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

192、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

193、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

194、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就象萤火一般，也可以在黑暗里发光，不必等候火炬。

195、时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。

196、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

197、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。

198、读书应自己思索，自己做主。

199、倘能生存，我当然仍要学习。

200、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

201、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。 人必生活着，爱才有所附丽。

202、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。

203、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

204、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

205、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。

206、所谓“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够“雅”。倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。

207、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

208、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

209、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

210、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 出处：鲁迅全集

211、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

212、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

213、只看一个人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

214、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

215、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 出处：题三义塔

216、删夷枝叶的人，决定得不到花果。 出处：且介亭杂文附集

217、惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。